لائحة التحكيم في مسابقة "إن للمتقين مفازا"

الثلاثاء 8 مايو 2018 - 14:49 بتوقيت طهران
لائحة التحكيم في مسابقة "إن للمتقين مفازا"

لائحة التحكيم للدورة الحادية عشرة من مسابقة "إن للمتقين مفازا" القرآنية الرمضانية على قناة الكوثر الفضائية.

ملاحظات هامة

  • الدرجة الكاملة 100 درجة حسب التقسيم التالى:

الف- التجويد 35 درجة

ب- الوقف والابتداء 15 درجة

ج- التنغيم 30 درجة

د- الصوت 20 درجة

 

  • إذا تساوى المتسابقون في مجموع الدرجات يتم تحديد الأفضل حسب الترجيح التالي:
  • التجويد، ثم التنغيم، ثم الوقف والابتداء، وثم الصوت
  • القراءة المعتمدة في المسابقة، رواية "حفص عن عاصم"، لكن إذا أراد القارئ التلاوة برواية أخرى، يجب أن يعلن عنها قبل أن يشرع بتلاوته.
  • یتم الاتصال بالمتسابقين وإبلاغهم بالقرعة قبل يوم من المشاركة للنظر في الآيات والتمرين عليها.

 

مراحل المسابقة

تبدأ المسابقة من الليلة الأولى من شهر رمضان المبارك وتنتهي في الليلة الأخيرة من الشهر وذلك في ثلاث مراحل:

تصفيات، نصف نهائية ونهائية

 

مرحلة التصفيات:

  • مدة هذه المرحلة 24 يوماً.
  • يشارك 5 متسابقين في كل يوم.
  • تنقسم هذه المرحلة إلى ثلاث أدوار، كل دور منها 8 أيام.
  • يحكّم هذه المرحلة ثلاث لجان تحكيمية من ذوي الاختصاص من بلدان عربية وإسلامية.
  • يتأهل من كل دور 8 متسابقين إلى المرحلة التالية.
  • يتأهل من كل بلد اثنان فقط حسب أعلى الدرجات.
  • نص القرعة لهذه المرحلة 8 إلى 9 أسطر.

 

المرحلة نصف النهائية:

  • مدة هذه المرحلة 5 أيام.
  • في هذه المرحلة يتنافس 24 متسابقاً ممن نالوا أعلى الدرجات في مرحلة التصفيات.
  • نص القرعة لهذه المرحلة 12 سطراً.
  • يحكّم هذه المرحلة والمرحلة النهائية لجنة تحكيم واحدة.
  • يترشح 5 متسابقين إلى المرحلة النهائية.
  • المتسابقون في المرحلة النهائية من دول مختلفة أي من كل بلد متسابق واحد.

 

المرحلة النهائية:

  • تقام هذه المرحلة في الليلة الأخيرة من شهر رمضان المبارك.
  • يتنافس المتسابقون الخمسة المرشحون إلى هذه المرحلة.
  • نص التلاوة لهذه المرحلة، نص واحد من 16 سطراً يفتح لهم قبل ساعات من المسابقة النهائية.
  • يحكّم هذه المرحلة نفس لجنة التحكيم في المرحلة نصف النهائية.

 

الجوائز

تقدم قناة الكوثر الفضائية جوائز قيمة للفائزين الخمسة الأوائل.

 

لوائح الدرجات:

 

التجويد (35 درجة)

التجويد على قسمين:

الف) تجويد القراءة ب) فصاحة القراءة

 

الف) تجويد القراءة:

المواضع التي تخصم عليها ثلاث درجات

  1. تحريك الحرف الساكن أو إسكان المتحرك أو تغيير حركة حرف بحركة أخرى.
  2. مد حركة الحروف أو عدم مد حروف المد الثلاثة وكذلك عدم رعاية أحكام هاء الكناية.
  3. تشديد حرف غير مشدد أو العكس أو حذف التنوين أو إضافته.
  4. الوصل بالسكون وعدم رعاية الوقف بالإسكان والإبدال.
  5. حذف أو إضافة حرف.
  6. حذف أو إضافة كلمة أو قراءة كلمة مكان أخرى.

6-1 إذا ترك القارئ تلاوة عبارة أو آية أو سطر أو إضافة عبارة أو آية، تخصم منه أربع درجات.

6-2 إذا لم يُتمّ القارئ تلاوة النص المحدد له، يخصم منه على كل سطر غير مقروء 3 درجات، ولو استمر بالتلاوة أكثر من النص المحدد، يخصم منه لكل سطر درجتان. والحد الأعلى للخصم في هذه الإضافة هو أربع درجات.

6-3 لو صحح القارئ المخالفات في المواضع الستة المذكورة فوراً وقبل الوقف تخصم منه درجة واحدة لكل موضع.

6-4 عند تكرار الخطأ فيما جاء من البنود أعلاه تخصم منه الدرجة المحددة كاملة ولا يجوز أن تخصم منه في المخالفات أكثر من ست درجات كحد أعلى.

 

المواضع التي تخصم عليها درجتان

  1. أداء الحروف من غير مخرجها أو تغيير صفاتها الذاتية نحو: تبديل الثاء بالسين أو الطاء بالتاء.

7-1 لو جاء القارئ بالصفات ناقصة فتخصم لكل مخالفة درجة واحدة كحد أعلى.

7-2 لو انتبه القارئ وصحح مخرج الحرف والصفة قبل الوقف تخصم منه درجة واحدة وإن كرر الخطأ المذكور تخصم منه درجتان أخريان ولا يجوز أن يخصم من القارئ أكثر من أربع درجات كحد أعلى.

 

المواضع التي تخصم عليها درجة واحدة

  1. أن لا يعطي القارئ مستحق الحرف من الأحكام والصفات العارضة كالتفخيم والترقيق والإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء والغنة والمد والإمالة والتسهيل والسكت ...الخ.

8-1 لو اجتمع في كلمة واحدة أكثر من حُكم تخصم لكل مخالفة درجة واحدة.

مثال ذلك : كلمة "قائل"؛ فیها قاف مستعلية ومد واجب متصل. لو ترك القارئ الاستعلاء ولم يراع المد تخصم منه درجتان.

8-2 إن أتى القارئ بالأحكام ناقصة، منها عدم رعاية توازن الغنة وعدم تساوي مقدار المدود المنفصلة أو المتصلة وكيفية الإخفاء وسائر الأحكام تخصم من القارئ من 5/0 إلى 75/0 الدرجة.

8-3 عند تكرار نفس الخطأ من الأحكام المذكورة، تخصم 3 درجات كحد أعلى.

  1. إدغام حرف بحرف مجاور له من دون سبب من أسباب الإدغام. نحو: تداخل حرف العين في الميم من كلمة "يعملون" أو تداخل حرف العين في اللام من كلمة "نعلن".
  2. ما يطرأ للقارئ من اختلال في النطق بسبب اللكنة أو بلع اللعاب في الحلق، فيجب عليه أن يصحح.

 

ب) فصاحة القراءة

المقصود بالفصاحة في قراءة القرآن هو الاسترسال والسلاسة في تلفظ الحروف بلغة عربية فصحى دون تكلف في أداء الحروف وحرکاتها.

مواضع خصم الدرجات:

  1. الإخلال العام في تلفظ الحروف والسلاسة اللازمة من حيث:
  • المخارج والصفات والأحكام
  • التكلف أو الفتور في أداء الحروف مخرجا وصفة وحكماً
  • زيادة الاتكاء على الحرف المشدد أو الساكن ونقصانه عن حده

تخصم لمجموع هذه المخالفات 3 درجات كحد أعلى.

  1. الإخلال في تلفظ الحروف وحركاتها وعدم الإتيان بها بلهجة عربية فصحى من حيث رعاية صفة الاستفال والاستعلاء والترقيق والتفخيم وعدم الالتزام بمستحق الحروف وحركاتها.

تخصم لمجموع هذه المخالفات 3 درجات كحد أعلى.

  1. الإخلال في سرعة النطق المناسبة للحروف والكلمات طيلة التلاوة بالإسراع أو الإبطاء.

تخصم لمجموع هذه المخالفات درجة واحدة.

 

 

الوقف والابتداء (15 درجة)

الدرجة المخصصة لهذه المادة 15 درجة، 14 درجة منها لقواعد الوقف والابتداء، ودرجة واحدة لأحسن مواضع الوقف والوصل والابتداء في التلاوة وطول النفس.

كيفية خصم الدجات:

  1. تخطي عبارات كاملة الأجدر هو الوقف عليها، لأن الوصل يوهم خلاف المراد ويبدد المعنى وهو ما يسمى بالوقف اللازم، تخصم عليه درجتان.
  2. تخطي عبارات كاملة الأجدر هو الوقف عليها، والوصل يسبب شيئا من الإيهام، تخصم عليه بحسب الموضع من درجة إلى درجتان.
  3. الوقف على عبارة، يجوز ويصح الوقف عليها والابتداء بما بعدها، لكن معناها لا يتم إلا أن يوصلها بما بعدها، فتخصم نصف الدرجة لعدم مراعاة الأولويات في الوقف.

ملاحظة: لا تخصم درجة على موضع الوقف الجائز.

  1. الوقف أو الابتداء القبيح الناقص تخصم عليه درجة واحدة.
  2. الوقف أو الابتداء القبيح المغير للمعنى تخصم عليه درجتان.
  3. الوقف أو الابتداء الأقبح (الكفران) تخصم عليه 3 درجات.
  1. لا يخصم من القارئ شيء إذا كان وقفه اضطراريا والاضطرار هو بسبب انقطاع النفس أو العطسة وما شابه.
  2. تخصم ثلاث درجات لكل تنفس أثناء التلاوة في غير محل الوقف، جلياً كان أو خفياً.
  3. الوقف على أواخر الآيات جائز وروي أنه سُنّة ولكن هناك آيات لا ينتهي المعنى في آخرها بل يتم المعنى في الآية التي تليها.

على القارئ في المسابقة أن يوصل الآيات المرتبطة المعنى، فإن وقف القارئ في آخر الآية وابتدأ من أول الآية التالية كان الوقف أو الابتداء ناقصاً وتخصم منه نصف الدرجة، ولو كان مغيراً للمعنى تخصم منه درجة واحدة وإن كان الوقف أو الابتداء أقبح تخصم منه درجتان.

 

ملاحظة: إن توالت آيات، كان الابتداء منها ناقصاً أو مغيراً أو مفسداً للمعنى ولم يجد القارئ محلاً مناسباً للابتداء، فلا يؤاخذ على الابتداء من أول هذه الآيات.

  1. تخطي الوقف على آخر الآيات ووصلها بما بعدها:
  • إن كان الوقف ناقصاً تخصم منه درجة واحدة.
  • إن كان مغيراً للمعنى تخصم منه درجتان.
  • إن كان مفسداً للمعنى تخصم منه 3 درجات.
  1. إذا عدل القارئ من وقف قوي إلى وقف دونه، تخصم منه لكل موضع نصف إلى درجة واحدة حسب مراتب الضعف.
  2. تكرار آية أو قسم من آية بدون مسوغ تخصم منه نصف درجة.

ملاحظة: إن كان التكرار لتصحيح لحن جلي أو ابتداء قبيح لا تخصم منه درجة.

 

الصوت (20 درجة)

معايير الصوت ومنح الدرجات:

الصوت الممتاز يتضمن العناصر التالية:

الف- جمالية الصوت وعذوبته 4 درجات

ب- استرسال الصوت وسلاسته ووضوحه في جمیع الحالات 3 درجات

ج- ارتفاع الصوت والسيطرة عليه في جميع الطبقات 5 درجات

د- مرونة الصوت والقدرة على أداء الزخارف الصوتية 5 درجات

ه – قوة الصوت وجهوريته والمحافظة عليه طيلة التلاوة 2 درجة

و- اختيار الطبقة الصوتية المناسبة 1 درجة

 

خصم الدرجات

تخصم على كل ما يخل بجمال الصوت ويعكر صفوه ويزيل عذوبته من شحطة صوتية وعروض البلغم واللعاب وتغيير نبرة الصوت والتكلف أو التصنع بسبب الاضطراب، الشهيق والزفير وتقطيع الصوت وانقباضه، نصف درجة إلى درجة واحدة. فلو تكررت حالة عدة مرات، تخصم علیه درجتان فقط.

 

التنغيم (30 درجة)

  1. معايير التنغيم (20 درجة)

التنغيم الممتاز يتضمن العناصر التالية:

  • جمالية وسلاسة أداء النغم. 4 درجات
  • تناسب المقام مع مفهوم الآية. 4 درجات
  • السيطرة التامة على المقام عند ارتفاع الصوت وانخفاضه. 2 درجة
  • كل مقام يجب أن يشمل أكثر من أربع حركات منظمة ومرتبة. 4 درجات
  • الاهتمام بتحزين التلاوة. 2 درجة
  • الإتيان بزخارف نغمية جذابة. 2 درجة
  • القدرة على الانتقال من مقام لآخر وانسجام القفلات النغمية. 2 درجة

 

  1. المقامات (10 درجات)

عدد المقامات التي يجب على القارئ الإتيان بها كحد أدنى في مراحل المسابقة هي كالتالي:

في المرحلة التمهيدية مقامان

في المرحلة نصف النهائية 3 مقامات

وفي المرحلة النهائية 4 مقامات

وتعطى لكل مقام درجتان ونصف الدرجة.

 

معايير أداء المقامات:

الف- القارئ حر في اختيار المقامات في تلاوته، لكن المقام الذي يختم به يجب أن يكون نفس المقام الذي بدأ به.

ب- كل مقام لابد أن يتمه منظماً مدرجاً على الأقل في أربع حركات.

ج- كل مقام يجب أن يؤدى في ثلاث طبقات صوتية (منخفضة ومتوسطة وعالية)

ه- لابد لكل مقام أن يؤدى بانتظام، الواحد تلو الآخر، دون الخلط بين هذه المقامات.

و- المعيار في منح درجة المقامات يعتمد على الطبقة الصوتية للمقام وكيفية الأداء.

 

كيفية خصم الدرجات:

تخصم نصف الدرجة على المواضع التالية:

  1. الابتداء بطبقة غير مألوفة.
  2. تكرار أجزاء النغمات أو النغمة نفسها.
  3. الخروج من الطبقة الصوتية.
  4. الخروج من المقام.
  5. عدم الاتزان في التنغيم.
  6. عدم التوازن أو التناسب في سرعة القراءة.

تخصم درجتان على المواضع التالية:

  1. إذا ترك القارئ مقاماً من المقامات الأربعة في المرحلة النهائية.
  2. التقليد البحت لقراءة أي مقرئ معروف.

 

شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم